Танец

Танец и экстаз

В переводе с греческого экстаз – это исступление, высшая степень восторга, характеризующаяся сосредоточением сознания лишь на узкой группе идей. Экстаз можно вызвать искусственно, например, при помощи танца. При этом идея, на которой концентрируется внимание человека, будет религиозной. В одних случаях это идея божества или добрых и злых духов. Так, во время экстатического танца человек как бы приближается к божеству, вступает с ним во внутренний контакт. Страх перед божеством уступает место восторгу. А освобождённый от страха разум глубже проникает в суть вещей. Идёт процесс самопознания человека и познания окружающего мира. Кстати, в современной трактовке танец – это одна из форм эстетического освоения действительности.

В других случаях сознание человека концентрировалось на идее таинственных космических сил и космической энергии. Согласно представлениям древних, а также передовым концепциям нашего времени, тело человека является вместилищем энергии. Энергия поступает в тело через пищу, дыхание, половые сношения. Но считалось, что есть ещё один вид энергии – так называемая трансцедентная, которую человек черпает из космоса разными путями, в том числе и посредством танца. Поэтому на танец смотрели как на один из способов освобождения и трансформации энергии.

При этом особое значение придавалось экстатическим танцам. Ведь в состоянии экстаза человек способен использовать такие возможности своего организма, которые не обнаруживаются в обычном состоянии: он может идти по горящим углям, не ощущать холода, боли, проявлять необыкновенную силу, совершенно не соответствующую его физическим данным, и многое другое. Объясняя этот феномен, современные учёные проводят параллель между состоянием экстаза и самогипнозом. Древние о природе гипноза знать не могли и поэтому давали иное объяснение: удивительные изменения, которые происходят с человеком в экстазе, они приписывали общению со сверхъестественным миром, потусторонними силами, космосом.

Наибольшее распространение экстатические танцы получили у народов, исповедующих шаманизм. Эта форма религии возникла на заре человеческой истории и дожила до наших дней. В основе её лежит вера в добрых и злых духов и своеобразные представления о космических мирах. В те далёкие времена, когда что-нибудь случалось, люди призывали на помощь духов или их посредников – шаманов. Шаман же, в свою очередь, пытался умилостивить духов при помощи специального танца. Так, один из древнейших китайских танцев носит название «Танец Дуалао» (Дуалао – имя шамана). Поскольку шаманы могли общаться с духами, их статус был очень высок. Например, в годы правления династии Шан (1766-1122 гг. до н.э.) некий шаман занимал даже пост министра.

В течение многих поколений шаманская практика выработала специальные приёмы, которые ускоряли достижения экстаза. Все жесты и движения шаманского танца были не случайны, а имели под собой физиологическую основу. Впадению в экстаз способствовал и определенный ритм, который, как известно, оказывает на психику сильное воздействие. Так, например, звуковая частота 7-8 герц смертельна для человека. Любопытно, что шаманский бубен не только служит своеобразным музыкальным инструментом, но является одновременно и астральным символом: его форма символизирует Вселенную. С круглыми предметами в руках исполняли свой танец и священнослужители Древней Мексики.

Специальные, часто жестокие, приёмы достижения экстаза и в настоящее время применяют танцоры Полинезии и Малайзии, племена Вуду (Гаити), южноамериканские индейцы. И сегодня в этих и некоторых других частях света экстатические танцы играют важную роль в народной медицине.

В ритмах танца

Каждый вид искусства несёт в себе эмоциональный заряд. Танец по силе воздействия занимает одно из первых мест. По словам Лукиана (другого. греческого писателя-сатирика), «пляска не только услаждает, но также приносит пользу зрителям, хорошо их воспитывает, многому поучает. Пляска вносит лад и меру в душу смотрящего, изощряя взоры красивейшими зрелищами, увлекая слух прекраснейшими очаровывающими звуками и являя прекрасное единство душевной и телесной красоты».

Во все времена танцы почитались одним из лучших даров, ниспосланных небом. У индусов, например, согласно мифам, хореография занимала видное место во всей системе божеств. Однако значение танца выходит за рамки религиозного. В Древней Греции танец имел образовательное значение. Крупнейшие древнегреческие философы считали это искусство идеальным для развития человека. Аристотель даже определял танец как сочетание музыки и гимнастики. Сократ полагал, что значение танца шире: тот, кто лучше других почитает в танце богов, тот отличится и на войне. Существовали военные танцы. О них пишет в «Анналах» Тацит (58-117гг. н.э.): «Вслед за тем Сабин отряжает отборных лучников против тех смельчаков, которые по обычаю этого племени плясали и пели перед крепостным валом». Военные танцы способствовали не только физической, но и психологической подготовке.

У ряда племён танцы имели медицинское значение. Так, демонические церемонии сингалезцев основывались на очень древнем народном воззрении, согласно которому больной считался одержимым дьяволом или каким-либо демоном. Смысл обряда заключался в том, что каждый танцовщик был как бы одержим дьяволом и в своём танце демонстрировал борьбу дьявола с человеком. При этом предполагалось, что человек выходит победителем, сбрасывает с себя дьявольское бремя и выздоравливает. Вера во врачующую силу танца держалась тем более стойко, что нередко при определённых заболеваниях и в самом деле наблюдались исцеления. Любопытно, что в современном обществе танец предлагают и как средство снятия напряжённости, которое, как показали исследования, действует особенно эффективно, если во время исполнения перед мысленным взором танцующих проходят художественные образы.

По своей природе танец – это не просто искусство, которое можно безучастно наблюдать со стороны. Музыка и ритм неизбежно вовлекают зрителей в действо, делают их соучастниками представления. О силе воздействия говорит тот факт, что нередко во время исполнения шаманского танца – камлания – в экстаз входил не только шаман, но и некоторые присутствовавшие.

Всё это вместе взятое привело к тому, что в глазах древних танец имел магическое значение. Ритуалы, связанные с танцами, хранились в тайне.

Танец в христианском мире

Христианство зародилось в восточных провинциях Римской империи в I в. н.э. Распространяясь по территории и завоёвывая господствующее положение, христианство постепенно вбирало в себя элементы различных религиозных верований. Культ умирающего и воскресающего Бога, звон, возжигание огней, пение и многое другое было заимствовано из языческих обрядов. Отсюда же пришёл в христианство и танец.

Вслед за язычниками первые христиане полагали, что единение с Богом, постижение его космического существа возможно посредством танца. Один из отцов церкви, Ориген (около 185-254 гг.), считал, что звёзды совершают на небесах свой танец во спасение Вселенной.

С III в. танец вошёл в церковный обиход. При этом особое значение придавалось круговым танцам, но, если язычники совершали свой танец вокруг алтаря – Солнца, как первоисточника Жизни, то христианам предписывалось «танцевать круговой танец вместе с ангелами, вокруг Его, Того, кто не имеет ни начала, ни конца, единственного истинного Бога».

Таким образом, и для язычников, и для христиан танец являлся астральным символом Великой Тайны возникновения Жизни и одновременно средством постижения этой Тайны. Сама идея танцующих ангелов нашла поддержку у отцов церкви. Так, Св. Амвросий, епископ Милана (340-397 гг.), считал, что танец ангелов в исполнении верующих символизирует Воскрешение Бога и попрание дьявола.

Однако нашлись у танца и противники. Так с IV по XVIII век было много запретов на танцы. Особенно решительный протест у католической церкви вызвала так называемая пляска Смерти. Этот танец появился во Франции, проник в Германию, Италию, Испанию, Англию. Возникнув в раннем средневековье, он достиг своего рассвета в XIV – XV веках. В его основе – языческий обряд погребения: танец символизировал соединение жизни и смерти. Кроме того, древние люди считали, что мёртвые вредят живым. Отсюда родилось народное поверие, согласно которому мёртвые любят танцевать на кладбище и пытаются вовлечь в свою пляску живых. Те же, кто будет с ними танцевать, умрут в течение года. Так Смерть предстала в образе танцора. Этот образ запечатлели многие художники. Наиболее известен цикл картин «Пляска Смерти» Ханса Холбейна Младшего (1497 – 1543 гг.).

Таким образом, в христианском мире танец символизировал не только жизненные начала, источник возникновения Жизни, но нёс в себе и разрушающий заряд – «плясать до смерти».

Последнее имело под собой вполне земную почву. С XI по XIV век Европу охватила танцевальная мания. Войны, эпидемии, социальные бедствия держали людей в постоянном нервном напряжении. Поэтому физиологически необходимая организму эмоциональная разрядка выразилась в форме танцевальной мании, которую врачи относят к разряду патологических отклонений.

В 1021 г. танцевальная мания поразила один из городов Саксонии. В хронике XII в. говорится, что паства одного прихода накануне Рождества неожиданно пустилась в пляс во дворе церкви, и этот танец продолжался в течение года. В 1237 г. часть немецких детей танцевала на всём протяжении от Эрфурта до Арнштадта, многие умерли. Эти танцы чем-то напоминают массовый психоз и экстатические танцы древних народов, когда физическая и эмоциональная энергии выплёскиваются в неистовой оргиастической пляске. Кстати, название танца «тарантелла» происходит от слова «тарантизм», что означает «неистовое кружение в танце».

Несмотря на запреты, танцы продолжались. В форме балета, народных танцев, спортивных, бальных танцев они дошли до наших дней. В настоящее время во всём мире проводится множество танцевальных турниров. Среди них наиболее распространены конкурсы спортивных бальных танцев. По правилам соревнований, программа включает пять танцев. Это пять ритмов, пять характеров и темпераментов: венский вальс, фокстрот, квикстеп, медленный вальс и танго. Вершиной танцевального искусства является танцевальный спектакль – балет. Балет представляет собой чудо художественного изящества. В нём сочетаются все виды танцев – и современные, и старинные.

Пока существует человечество, будет существовать и танец.