Моральный стержень
Жил бы человек один на всём свете — и мораль никакая была бы не нужна. Как только появляется кто-то еще, сразу возникает необходимость в моральных нормах, регулирующих отношения между этими двумя.
Люди верующие считают, что Бог, создавая человека, заложил в него искру божию – знание законов, в соответствии с которыми живет и развивается мир, и ощущение «что такое хорошо и что такое плохо». Имеющие же иную систему веры могут предположить, что моральные нормы вырабатывались людьми на основе проб и ошибок.
Но ни те, ни другие не любят, когда поднимается тема морали, так как в сознании понятие морали крепко сшито с морализаторством. Тем не менее, каждый день, каждый час и даже каждую минуту перед нами встаёт выбор. Каков будет его результат — зависит от идей, владеющих нами в данный момент, то есть от сформированности этого самого морального стержня. Поэтому, рискуя навлечь на себя гнев со всех сторон, начнем разговор о морали.
Стержень — это ось, сердцевина, вокруг которой образуется всё и всё зависит. Моральный стержень, мораль — это не то, что можно иметь, а можно и без него обойтись, это не некий довесок для людей, «замороченных» духовностью, а это основа любого человека, ядро, на котором держится вся жизнь: здоровье, счастье, гармоничное взаимодействие с людьми, предметами и явлениями. Другими словами, его невозможно рассматривать отдельно от человека, а человека — отдельно от морали.
Заповеди буддизма и христианства очень схожи, что может служить подтверждением теории единого источника всех религий.
Не все заповеди христианства понятны современному человеку. Например, первая заповедь явно противоречит нынешним прогрессивным идеям веротерпимости. И здесь, наверное, нам нужно обратить внимание на то, что авторами Библии были люди, принадлежавшие своей эпохе, имевшие этические представления той поры. И получая знания из самого чистого источника, они не смогли бы донести его без искажений даже при самом своем искреннем желании и старании.
Также и многие библейские истории ужасают не только своей кровавостью, но и обыденностью, с которой описываются жестокие драмы заблудших друзей и повергнутых врагов. Не меньше крови и в легендах и мифах Древней Греции, вспомните, хотя бы, как Гера, законная супруга Зевса, мстила своим соперницам.
Упомянутые памятники письменности являются свидетелями состояния сознания человечества своего времени. Норма «не убивай» и призывы Христа и Будды к любви, милосердию и состраданию стали чем-то абсолютно новым, но непонятным, а может быть, даже шокирующим на фоне царящей жестокости. И вот именно это новое и стало толчком к следующему витку эволюции сознания человечества. Последняя мировая война закончилась 65 лет назад, и хотя вооруженные конфликты даже на территории Европы периодически возникают, хочется все-таки верить, что эволюция имеет место быть: нормы «не убивай, не воруй, не клевещи», как и идеи свободы личности, гуманизма, веротерпимости, стали если не моральной нормой, то хотя бы декларацией для значительной части человеческого сообщества.
***
Впервые эта статья была опубликована в № 2(19) за 2010 год , «Моральный стержень»