Эксклюзивные эмоции

Бросился мне как-то недавно в глаза, едва ли не в прямом смысле, глянцевый журнальчик с красивой фотографией на обложке и претенциозным названием не по-русски "Exclusive Emotions". Хапнул я его сразу в ручонки-то свои трясущиеся в надежде приникнуть к жизни своей жаждой и прикинуть какие такие эмоции могут быть настолько эксклюзивными, чтобы сразу захотеть испытать и пережить, а также что бы я ещё хотел в жизни попробовать, от чего эти самые эмоции становятся выше крыши, которая, к тому же, давно уехала и шлет телеграммы через почтальона Печкина. А вот не о журнальчике, в результате, оказалась речь: его, как раз, банально набили глянцевой рекламы якобы эксклюзивных товаров, заботливо перемешав с умными словами и даже загадочной статейкой с большим заголовком и с темой в виде экзотического и непонятного слова «йога». Да, рекламируемые Мерседесы, скорее всего, действительно эксклюзивны, судя по ценам и обилию восторженности в описаниях. Речь оказалась и даже не о рекламе как таковой: у кого совпали желания и возможности получить эксклюзив — уже знают, чего хотят, так что пускай специалисты и профессионалы занимаются впариванием им чего подороже, они на этих наших с вами амбициях и желаниях деньги делают. А захотелось прояснить вопрос: почему так хочется эмоций, ощущений и непременно не просто острых, а того, что называют «эксклюзивностью».

Не буду углубляться в дебри теорий – начну прямо с себя: этот опыт, действительно, длиной всю жизнь и у каждого эксклюзивен! Вспоминая себя в детстве и юности, еще не имеющим за душой реального жизненного опыта самостоятельности, живущим в «тепличных» условиях у родителей «под крылом» (или «под юбкой»?), вспоминая своих друзей и недругов, я вижу, как среди размеренного, распланированного, сытого и обеспеченного детского существования любой «нестандартный» стереотип поведения вызывал к себе пристальное внимание и воспринимался если не как «вызов обществу», то как нечто достойное если не подражания, то восхищения уж точно. И хотя мы не понимали, что некоторые из нас живут по принципам едва ли не ни на грани выживания, со всеми сопутствующими неурядицами материального уклада, зависть к другим, имевшим все, чего «душа пожелает» и даже больше, присутствовала в полной мере.

Однако даже у обладателей «крайностей жизни» была одна общая со всеми черта: они точно так же не были самодостаточными и, как и остальные, хотели к себе внимания. Разница проявлялась лишь в том, что и те, и другие чувствовали себя безнаказанными, и в требовании к себе внимания и особого отношения пытались «подмять» под себя остальных и добиться власти либо силой и жестокостью (что было более свойственно «неимущим» но крепким физически), либо подкупом (для «имеющих»). Опять-таки, и у тех, и у других это сопровождалось дурными привычками: сигареты, матерщина, алкоголь, демонстративное и исподтишка хулиганство, которые, впрочем, по малолетству воспринимались как «свобода» поведения. Безнаказанность была «знаменем свободы». (А чего взять от детей? Сами как-нибудь разберутся…)

То был период, когда не было не то, что интернета и мобильной связи, - даже обычный телефон считался роскошью, телевизор в доме стоял у одного из двадцати и то в качестве предмета интерьера - передач в глубинке не было совсем, передающие вышки начали строить гораздо позже. В этих условиях общение было вживую и круглосуточно, любые события освещались «из уст в уста» быстрее газет…

И почему-то в центре этого нашего малолетнего внимания оказывались не глобально-положительные качества, воспитываемые взрослыми на своём примере, такие, как доброта, целеустремленность, трудолюбие, помощь ближним, радость и успехи в достижении цели, а те мелочные паразитические привычки, от которых взрослым так хотелось откреститься вместе с этими надоедливыми детьми... Словом, все то, чем эти взрослые так отличались от детей: взрослым можно, на то они и взрослые. А детям очень хотелось поскорее стать похожими на взрослых: пить, курить, заниматься важными делами и иметь свои материальные блага. И почему-то взрослые ругались на детей много и активно, а хвалили и занимались с нами так мало, а внимания так хотелось... Потому что внимание взрослых — это гарантированное внимание и уважение со стороны друзей и остальных сверстников, а может даже и авторитет. Причем, как показывала жизнь, внимание могло быть любым: как поощрительно-добрым, так и озлобленно-наказательным. Суть от этого не менялась: главное, чтобы это видели и знали другие.

Положительный наглядный опыт, конечно, был: у каждого ребенка где-то в глубине души был свой кумир — кто-то из известных артистов кино или знаменитых спортсменов, о ком писали газеты и кого показывали по телевизору (у кого была возможность его смотреть, конечно). Но, несмотря на реальных кумиров, идти по их стопам, добиваясь поставленных целей личным ежедневным трудом, не получалось ни у кого: «мне бы чего попроще, но, чтобы сразу и получилось». Да и примеры были из разряда «где-то там, далеко в телевизоре». Из рядом живущих взрослых подражать не хотелось никому… И, как противоположная чашка весов, реальное чувство уважения вызывали сверстники, способные сделать что-то своими руками: прежде всего – игрушки. И чем детальнее и лучше было проработано каждое такое изделие – тем больше зависти оно вызывало. И хотелось попробовать самому сделать что-то подобное. Но без опыта, как и руководящих и направляющих взрослых, ничего хорошего не получалось, энтузиазм быстро гас и заменялся очередной порцией острых впечатлений с улицы… Что и говорить, что в таких условиях «в авторитете» была великовозрастная шпана, побывавшая в милиции. И хотя в милицию попасть не хотел никто, сам факт вызывал некое чувство зависти как жизненный опыт, которого отчаянно не хватало.

Вот так складывался стереотип жизненного поведения: у тебя есть что-то уникальное, но о чем должны знать все – тогда у тебя будет авторитет, будет внимание окружающих. Это сейчас мы уже понимаем умом, что это всё есть энергия, но ведь и стереотипы уже заложены и прочно обосновались внутри. И это одновременно и требование к нам самим: наши дети хотят от нас того же самого, чего когда-то хотели мы, и это то, что мы закладываем в них на всю жизнь: всего-то немножко тепла и внимания, искренности и понимания — «давай вместе!»

А мы сейчас всё пытаемся продолжать: посмотрите, что у меня есть, а у вас нет!

Подразумевая, конечно, старый как весь мир принцип соревнования. Только преимуществ в жизни это теперь уже не даёт. Возможно, какую-то долю внимания и вызовет, но ненадолго, потому что воспитуемый и пестуемый обществом постулат «торопись, а то не успеешь!» не оставляет времени этому самому обществу на восхищения этой самой крутизной и уникальностью: самому бежать надо, некогда. Вот и возникают, как грибы после дождя, клубы и тусовки, проекты «по раскрутке» и прочие «злачные» места, где выпячивание собственной «крутости» - единственная самоцель. Парадокс жизни, из которого нет иного выхода, кроме как изменить всю жизнь сразу. К тому же, переходный безнаказанный (ну… почти…) период «накопления капитала» приводит к большому количеству уже пролезших и до сих пор пролезающих «из грязи в князи», откровенно демонстрирующих своё «превосходство» над окружающими наличием большого количества денег и полным отсутствием если не ума, то здравого смысла. В результате чего демонстрации становятся все более и более масштабными как по размеру, так и по стоимости. Однако, до сих пор никто так и не подтвердил публично, что данные «демонстрации» привели хотя бы к большой радости их устроителей…

Что еще остается молодому человеческому существу, у которого нет своей материальной базы, или даже если и есть, то не своя? Тем из них, кто не посвятил осознанно себя работе по ее накоплению — остается либо учиться быть уникальными и при этом учиться эту уникальность поддерживать, демонстрировать и продавать, что уже само по себе есть труд, либо убеждать всех, и себя в том числе, что «надо начинать с себя и все попробовать». Однако, как правило, пробы быстро заканчиваются: секс, алкоголь, наркотики. Другого способа «легко и бесплатно» достичь каких-то переживаний и изменений в себе пока не изобрели, а все остальное, что еще может быть использовано, требует, опять-таки, немалых денег. И старый стереотип поведения всплывает в который раз: убеди всех, что то, что у тебя есть — это «круто», иначе денег не заработаешь.

А чего еще «впарить» уже состоявшемуся в социуме индивидууму, который привык даже «любовь» (ну да, чего уж там мелочиться-то!) мерить толщиной «лопатника»? Материальных благ у них и так уже «выше крыши» (которую уже держать с усилием надо), так там и самим еще «впарить» могут то, «чего не может быть». В голом остатке - только то, что материально неосязаемо: эмоции и переживания. Телесные ощущения — банальны, все уже перепробовано, и пресыщение уже наступило. К тому же — под эту «лавочку» можно «впарить» все что угодно: это же «сугубо индивидуально». Даже ответственности никакой: ощущения только личные. Если что не так — сами виноваты, плохо работали и невнимательно слушали! И даже прожженная «любовь» под новым соусом уже совсем другая! Это уже не просто секс — это Тантра! И вот на каждом углу появляется некто, кто говорит: есть средство попробовать что-то новое! Это — йога!

Если долго капать на одно место — будет дырка, так и общество понемногу привыкло к тому, что йога — это не ругательство, что из «секретов спецназа» продаются новые способы «быстро похудеть» и «поддержать физическую форму». Даже наоборот: многими с успехом эксплуатируется факт, что до недавнего времени йога была под негласным запретом государства. Да, общество привыкло, что достижения йогов — это не шарлатанство, но до сих пор не хочет понять, что учиться ходить, есть ложкой, как и учиться мыслить и владеть своим сознанием — части одного единого Пути, что это ежедневный труд. Но ходить ребёнок учится под руководством и полным обеспечением взрослых, а учиться жить надо самостоятельно, хотя и под наблюдением Учителя. И начинается культивирование очередного стереотипа: те, кто ходит на йогу, — успешные люди, потому что у них есть деньги и время на самостоятельные занятия. Только вот вывод из этого неправильный: вместо того, чтобы начать и продолжить самим, легче сделать «два раза КУ» и отойти в сторону, наверное – поклониться...

И разрушить этот неправильный вывод — наша наипервейшая задача!

Давайте не будем бросать своих детей одних в этом большом и жестком мире! Давайте дадим им понять, что мы — вместе с ними и ради них ЖИВЁМ, а не существуем для зарабатывания денег, оправдывая себя «их насущностью». Давайте вместе с ними открывать и познавать наш общий и большой мир, и тогда, может быть, наши дети будут жить и радоваться ему, а не демонстрировать окружающим «эксклюзивность» с трудом созданного личного мирка из четырех стен…