Для Сократа женщина была лишь тупым назойливым существом, а Будда не разрешал своим последователям даже смотреть на женщин. В дохристианском мире женщины чаще всего оставались молчаливыми рабынями, жизнь которых была ограничена изнурительным трудом и домашними заботами. Христос возвращает женщине отнятое у нее человеческое достоинство и право иметь духовные запросы.

«Ибо вот Царство Божие внутри вас» [Евангелие]. Оно незримо уже присутствует среди людей, если в их душах воцаряется Господь. Оно приносит вступающим в него не забытие, а светлое, радостное чувство близости небесного Отца.

Иисус говорит об Отце, которого может обрести каждая человеческая душа, если захочет этого. Евангелие приносит людям дар богосыновства. На тех, кто примет его, исполнятся обетования Христа. Они узнают, что с Создателем Вселенной можно говорить один на один, как с «Аввой», как с любящим Отцом, который ждет ответной любви.

Не придавайте значения мелочам. Жизнь коротка. В вечности будут другие приключения, а вот в этой жизни надо, чтобы была Любовь.

На свете нет ничего из земных вещей более стоящего, чем Любовь. Всё остальное — пыль дорожная...

Я сейчас говорю о благах размышления о пустоте, и это крайне важно. Когда у вас возникают трудности, думайте о пустоте, и тогда эти проблемы просто уйдут. Например, если кто-то вас злит, переключитесь и подумайте о том, что ваше «я» просто обозначено умом, просто помедитируйте на это, и гнев пройдёт. Гнев — это ложная концепция, порождённая неведением, которое верит в то, что «я» существует не просто в названии, а в реальности. Когда же понимаешь, что это простое название, а никакая не реальность, для гнева не остаётся места и причины. Гнев пропадает, он бессмыслен. Затем, когда вы отвлекаетесь от этого «реального я», от неведения, которое говорит вам: «Мне это не по нраву, он мне сказал то-то, он посмотрел на меня так-то, он задирает нос и унижает меня, он вредит мне», и понимаете, что «я» просто обозначено умом, это и есть истина. И такое понимание привнесёт в вашу жизнь великий покой. Помимо освобождения от сансары, это единственный способ напрямую устранить неведение, тонкие завесы ума, и обрести всю полноту свершений, то есть достичь полного просветления.

Я сейчас говорю о благах размышления о пустоте, и это крайне важно. Когда у вас возникают трудности, думайте о пустоте, и тогда эти проблемы просто уйдут. Например, если кто-то вас злит, переключитесь и подумайте о том, что ваше «я» просто обозначено умом, просто помедитируйте на это, и гнев пройдёт. Гнев — это ложная концепция, порождённая неведением, которое верит в то, что «я» существует не просто в названии, а в реальности. Когда же понимаешь, что это простое название, а никакая не реальность, для гнева не остаётся места и причины. Гнев пропадает, он бессмыслен.

Лучший способ получать удовольствие от жизни — доброволь­но посвятить себя служению другим, не потому что кто-то принудил нас к этому, но в силу той свободы, что дарована нам любовью, состраданием и мудростью. Жизнь наша внезапно делается радостной и наполня­ется глубоким смыслом, становится жизнью, которую стоит жить. У нас появляется невероятная свобода ис­пользовать собственный ум для устранения проблем и обретения счастья. Сделав всё происходящее с нами осмысленным переживанием, мы не тратим более драгоценную человеческую жизнь впустую. В против­ном случае, даже если нам удастся поддерживать иде­альное здоровье в течение многих тысяч лет, жизнь, прожитая нами, окажется пустой и никчёмной.

У меня была одна собака по имени Ом-Мани-Падме-Хум, я специально дал ей такое имя, чтобы каждый раз, когда она слышала эту мантру, в её ум засевались семена просветления, чтобы она освободилась от сансары, прошла весь путь и достигла просветления. Вот зачем я дал ей такое дхармическое имя. Если у вас есть кот или пёс — дайте ему дхармическое имя. Не только у вас, но и у животных должно быть такое имя, чтобы, когда вы их зовёте, это имя помогло им в будущем пройти путь и достичь просветления.

От нас зави­сит счастье каждого человека, животного, каждого крохотного насекомого и невидимого глазу духа. Каждое живое существо одинаково в своём стремлении обрес­ти счастье и избежать страдания, и мы в ответе за счастье всех без исключения живущих: не только наших друзей и близких, но также всех незнакомцев и даже наших врагов.