Цитаты, которые нам понравились
Допустим, с мамой у вас сложились сложные отношения. Мама вас всегда обижала или ещё что-то. Если она ещё жива, вы приходите и... Говорите: «Я прихожу к маме радостный, хочу и её порадовать. А она опять как начала! И опять мы сцепились». Но на самом деле вы шли к маме с ожиданием этого состояния. То есть мысленно уже ожидали, что вот сейчас начнётся. Мы не всегда хотим это осознавать и видеть. Потому что, если бы мы действительно на радостном были зафиксированы, нас никаким образом с этого не сдвинуть, никаким боком. Но мы зафиксированы на ином, к тому же имеем многолетний опыт сложных отношений с мамой, а радость у вас на пять минут — вам Вася дал вкусный мандарин, и вы решили поделиться с мамой этим мандарином. Но мандарин — это пять минут. А отношения с мамой — сорок лет. Сложные, да. Это весит больше. И потом вы уже ждёте, что опять будет эта схема: сейчас опять я приду, я скажу, мама своё, и мы опять сцепимся, и так далее.
Многие конфликты, которые мы наблюдаем в мире, представляют собой борьбу за материальные вещи, ресурсы и власть. Поэтому необходимо оглянуться назад, в прошлое, и извлечь соответствующие уроки, дабы построить будущее на основе мира, счастья и единения.
Сострадание — источник внутреннего покоя. Когда мы появляемся на свет, наши матери в большинстве своем заботятся о нас и становятся нашими первыми учителями сострадания. Без их заботы мы бы попросту не выжили. Так начинается наша жизнь. Первые годы жизни мы проводим в атмосфере сострадания. Мы без колебаний играем с соседскими детьми. Когда я был маленьким, я играл с соседскими детьми из мусульманских и китайских семей, даже не задумываясь о различиях между нами. Мы все улыбались друг другу и с радостью играли вместе. Залогом таких теплых отношений служит добросердечие.
До сих пор ученые не исследовали сознание в достаточной мере. Они склонны рассматривать сознание только в связи с головным мозгом, однако сознание представляет собой нечто иное. Сознание — не производное мозга. Это самостоятельная сущность. Сегодняшнее сознание — это продолжение вчерашнего сознания. Сознание — это то, о чем стоит узнать больше.
Когда речь заходит о зарождении человеческой жизни, соединение физических факторов не обязательно приводит к зачатию. Должен присутствовать третий фактор — сознание. По этой причине необходимо исследовать, что есть сознание.
Попытка объяснить происхождение жизни человека только с опорой на физические факторы оказалась бы неудачной и безуспешной. Мы видим, что, хотя близнецы развиваются в одной утробе, они отличаются друг от друга личными качествами.
Сознание по природе своей ясно и способно к познанию, трудно утверждать, что оно производная работы мозга.
Мозг — это часть нашего тела. И сознание зависит от мозга, но все же отдельно от него. Сознание и тело — две разные вещи. Мы испытываем покой на ментальном уровне, и по сравнению с ним физический комфорт не так важен. Мы, жители современного мира, пренебрегаем изучением того, как обрести ментальный покой.
Еще...
У нас есть пять органов чувств, которые связаны с чувственным сознанием, но вместе с этим мы обладаем и ментальным сознанием. Медитация, например, является функцией ментального сознания, и ее следует изучить.
В нашем мире очень много внимания уделяют материальным вещам и гораздо меньше задумываются о сознании. Однако, когда мы говорим о счастье и страдании, то это именно внутренние, ментальные переживания. И если мы лишены внутреннего покоя, мы не обретем счастья.
Я уже все видел, все пережил. Но главное состоит в том, что я ненавижу это время, меня от него тошнит. Всё подделка, все чувства оскорблены, в мире не осталось ни уважения, ни умения держать слово, только деньги важны, круглые сутки только слышишь, что о криминале.
Жить в атмосфере ненависти и страха — медленное самоубийство. Иногда приступы ненависти были настолько сильными, что я чувствовал, как разрушается моя физическая оболочка. Я болел какими-то необъяснимыми болезнями, что-то надрывалось внутри, несколько раз у меня лопалась кожа на пальцах рук и висела клочьями. Я понял, что нужно что-то делать, пока ненависть не убила меня совсем. Если я ненавижу что-нибудь или кого-нибудь, я абсолютно неправ, для меня это была очевидная истина. Я стал бесполезным для людей. Они по-прежнему искали во мне поддержки, а у меня не было душевной силы — я перестал быть счастливым идиотом. Я пытался сопротивляться этому, но у меня пропала любовь к жизни. Я был почти мертв. Только временами ко мне возвращалось мое прежнее состояние, и я снова был счастлив. Самое странное, что, когда я был в счастливом, идиотском состоянии, я противостоял ненависти и страху, я был не рабом, а свободным гражданином.
Страх, которому мы посмотрели прямо в глаза, уже не страшен.
Если ты в безопасности, ты не учишься.