Об Учителе — это не тот, кто освоил азы и теперь служит примером. Учитель это тот, кто овладел в совершенстве знанием и даёт каждому пришедшему, на его уровне, то, зачем он пришёл.

О поклонении: конечно, сегодня вряд ли найдём человека, способного безоговорочно верить. Мы боимся потерять время, боимся ошибки и так далее. В этом как раз и ошибка. Поклонение — это безоговорочная вера в Учителя и Учение, которое он даёт. Состоит из: сначала благодарность Учителю, затем благодарность всем людям, сущностям, духам, живым существам, помогающим вам в вашем воплощении. Вы принимаете Учение во имя блага всех живущих на этой земле! Об Учителе — это не тот, кто освоил азы и теперь служит примером, учитель это тот, кто овладел в совершенстве знанием и даёт каждому пришедшему, на его уровне, то, зачем он пришёл.

Начнём с того, что мешает медитации: существует три формы или три вида помех: внутренние, внешние и сокровенные. Внешние — это атмосферные явления, недобрые духи, отвлечения, вызванные привязанностью к каким-то объектам или предметам; внутренние — болезни, отсутствие желания что-то делать, незнание того что надо; сокровенные — это какие-либо ментальные проблемы. Из перечисления их становится понятно, что надо с ними делать. По крайней мере есть над чем задуматься!

Добрый день всем живым! Слово живым используется не в смысле физиологии, а в смысле способности мыслить критически в этих условиях. Хотя сохранить здравый смысл не у многих хватает сил. Не пасть жертвой страха способны далеко не все. Но несмотря ни на что, сохраним свою веру и свободу! Мысль материальна! Всё вокруг живое! Мы отвечаем за всё!

Помним, что всё создаёт человек! Ни одно явление или событие не является независимым, не существует только само по себе. Всё возникает во взаимозависимой цепи событий. Каждое зависит от предыдущего!

Любовь Божия не навязывает себя, она оберегает человеческую свободу. Господь подобен хозяину дома, который зовет всех к себе на пир и для которого гости — великая радость. Еще яснее выразил Христос эту мысль в притче о своевольном сыне.

Для Сократа женщина была лишь тупым назойливым существом, а Будда не разрешал своим последователям даже смотреть на женщин. В дохристианском мире женщины чаще всего оставались молчаливыми рабынями, жизнь которых была ограничена изнурительным трудом и домашними заботами. Христос возвращает женщине отнятое у нее человеческое достоинство и право иметь духовные запросы.

«Ибо вот Царство Божие внутри вас» [Евангелие]. Оно незримо уже присутствует среди людей, если в их душах воцаряется Господь. Оно приносит вступающим в него не забытие, а светлое, радостное чувство близости небесного Отца.

Иисус говорит об Отце, которого может обрести каждая человеческая душа, если захочет этого. Евангелие приносит людям дар богосыновства. На тех, кто примет его, исполнятся обетования Христа. Они узнают, что с Создателем Вселенной можно говорить один на один, как с «Аввой», как с любящим Отцом, который ждет ответной любви.

Не придавайте значения мелочам. Жизнь коротка. В вечности будут другие приключения, а вот в этой жизни надо, чтобы была Любовь.