Распечатать эту страницу id1319 string(0) "" string(0) "" string(6) "id1319"

Освобождение сознания и духовность

Как разобраться от чего очистить сознание, чтобы стать духовным человеком? Ведь что для одного человека духовно, для другого может казаться совсем иным...

Георгий Богословский
Освобождение сознания и духовность
Фотокартина Георгия Богословского, bogoslovsky-gl.ru

Когда-то сознание человека было пустым и чистым, но за первую же секунду его земной жизни сознание наполнилось образами. Со временем человек накопил много образов и огромный опыт, которые сформировали систему его мировоззрения. В течение многий жизней шла жизненная учеба человека. Всё это составило знание, накопленное человеком, а не данное Всевышним. От того, что дал Всевышний, только он и может освободить. Но то, с чем мы сейчас сталкиваемся, накоплено нами, и, значит, есть шанс освободиться от этого груза.

Знание о том, что вся эта система искусственно сформирована, а не изначально дана, дает возможность избавиться от накопленного без сожаления. Когда в комнате собралось много хлама, то, чтобы его убрать, надо закрыть глаза и, ничего не разглядывая, вынести всё на помойку, тогда помещение очистится. Так и состояния сознания — надо собраться и освободить сознание.

Цель освобождения от внутренних накоплений — изменение сознания, которое влечёт за собой изменения в теле и освобождение от болезней. Все наши болезни — это накопленные состояния и образы. В физическом теле человека есть накопленные инфекции, и организм с ними справляется. А, если освободиться от наслоений сознания, то можно обрести хорошее и физическое, и психическое здоровье.
Дух, душа, духовность — это образные понятия, которые выражают состояние сознания.

Медитация — это некий скепсис, который расставляет всё по местам.

Так, человек считается духовным, если он придерживается определенного морального порядка. Другой человек этого порядка может не придерживаться, его порядок может быть отличным, и с его позиции духовный он, а с позиции первого — нет. Но у другого человека может быть просто другой порядок. Сложно разобраться, что духовно, а что нет, существует много точек зрения, и все носит относительный характер.

Эту кашу в сознании надо разобрать, иначе она будет ставить нас в тупик. Например, духовные лица в индуизме занимаются сексом со всеми, для духовного же христианина такое поведение — бездуховность. Когда человек объявляет, что он христианин, то для него духовно всё, что относится к христианству, а всё остальное не духовно.

В нашей же системе веры можно верить во всё что угодно, только не нужно сидеть между двумя стульями. Необходимо сидеть на одном стуле выбранной веры.

* * *

Из книги Георгия Богословского «Медитация». 

Опубликовано в В начале было слово...