Какой он, тонкий уровень духовного влияния?

Наш мир стоит на краю бездны. И уверенно к нему идёт. Как и сто лет назад, и двести, как будет и через сто лет. Ну да, может быть, мы ошибаемся в каждом следующем поколении, и оно старательно исправляет ошибки предыдущего, чтобы совершать свои собственные. Но ведь нам так хочется видеть их, наших детей и внуков, лучшими, чем были мы сами, более чистыми, более глубокими и рациональными. Что мы можем сделать для них, как повлиять положительно, на наш взгляд, и как не повлиять, на наш взгляд, отрицательно?

И вот встаёт вопрос управления и влияния, на строгий взгляд йога — архиважный. Просто потому, что йоги, обладая силой влияния и сознанием равновесия, в вопросе влияния на других очень осторожны. Можно освободить, просто перерубив цепи и открыв двери: хочешь — иди, а хочешь — оставайся. А можно выкинуть на свободу пинком под зад — а всем ли нужна такая свобода?

Пока человек молодой, он работает и развивается телом. Всё, что он до времени считает знанием — просто навыки, навыки тела и ума, как части тела.

Но однажды, и даже не для всех, наступает момент, когда человек обретает Знание. И это Знание позволяет работать и развиваться в любой области навыков, приобретая таковые по мере надобности. Начинает работать разум, сознание.

Отдельных людей, впрочем, таких очень немало, постигает и третья стадия — когда Знания уже мало для развития. Когда в работу просится наивысшая ипостась — Душа. И духовная самоотдача требует не просто мастерства — она требует искусства. Искусства в любом совершаемом деле — будь то заточка стамесок или преподавание высшей математики.

На различных стадиях своего развития человек подвержен и различным методам влияния. Влияния, как внешнего фактора изменения.

Часто задаваемый, гласно или негласно вопрос: «что, или кто нами управляет?» Больное место социума — технологии управления. Думаю, ответ предельно прост и, в тоже время, бесконечно сложен: каков я есть, таково и то, что мной управляет извне. Управляет ли или нет на самом деле — вопрос частный. Важнее оценка того, что в принципе может управлять извне.

Пока человек развивается телом, им и управляют через тело. Его заставляют работать не там, где он может раскрыть свои способности, а там, где получше кормёжка (читаем «зарплата»). Из затянувшейся в возрасте потребности к добыванию пищи и взращиванию потомства получается на выходе человек совершенно несвободный и если где-то и счастливый, то лишь очень локально.

Влиять на такого человека несложно — примером может служить весь социум. Нам постоянно что-то обещают, что-то навязчиво предлагают, нам постоянно лгут. И большинство из нас в обычную социумную ложь верят всю жизнь, в постоянной надежде, что будет лучше. И так и не узнав, что пока не изменится сам человек, лучше ему не будет.

Если же удаётся прорвать оборону животного в себе, и обрести Знание, то мир вокруг меняется просто фантастически. Уже не доставляют радости личные победы в рабочем коллективе, не радует нажива, такие традиционные развлекалочки, как массовые зрелищные мероприятия и телесериалы становятся просто противны. Радость приносит лишь Познание и Созидание.

Однако, Знание не освобождает от факторов внешнего влияния. Они становятся на уровень тоньше. Человеку, обретшему Знание бесполезно врать — он видит Истину. Его уже трудно эксплуатировать — его энергия не эгоистична, он её уже не продаёт оптом, расходуя лишь в точках оптимального приложения. Но слабые места есть. Человек Знания болезненно воспринимает обыденность. Человек Знания становится нетерпим к нежеланию познавать. Человек Созидания, наконец, нетерпим к тунеядству. Нетерпим к обману, ко лжи.

Повлиять на человека Знания и Созидания может лишь Знание. Знакомо, правда: «любопытство сильнее страха»? Это в циничной форме. В жизни мы впадаем в более мягкую крайность — «узнать всё». Даже то, что знать нам вовсе не нужно и даже порой неэтично. Да и желание созидать тоже может быть использовано как фактор влияния. Если созидание эгоистично. Заманчиво создать нечто великое, по возможности — вечное. Как когда-то заметил Андрей Макаревич: «Если хочешь на Земле оставить память по себе, тогда построй ещё один забор».

И вот, Знание не удовлетворяет, и проявилась Душа, как наисильнейший внутренний руководитель. Знание духовное главное. Знание ума и сознания — по мере духовных изысканий и потребностей. Созидание — свободно. Всё накопленное служит лишь одному — духовному поиску и выражению. Выражению уже безличностному — свободному от амбиции, видящему Истину не точкой начала-завершения, но многогранной и многоцветной, многомерной и бесконечной в своих проявлениях.

Высшая форма самовыражения-восприятия неразделима и с высшей формой влияния. На самом тонком уровне. Какие чувства нам принесёт из этой, или из прошлой жизни прочитанная книга, просмотренный фильм, полотно живописца? Какие чувства мы сохраним от созерцания местности, от присутствия в каком-либо месте, участия в каком-либо деле? Эти чувства мы проносим через всю жизнь, тонкие, забываемые в водовороте повседневности, но стойкие как фундамент всего нашего восприятия. Фундамент, который постоянно пополняется, достраивается, очень выборочно, который не признаёт подделки, не признаёт халтуры, но откладывает накрепко всё глубинное, всё настоящее. На который могут влиять только настоящие Мастера, какой бы гранью их мастерство ни отозвалось внутри нас.

Так какова будет позиция йогов — тех, кто осознал практически все грани жизневосприятия, кто способен различать влияние и влиять? Оборона — сохранить «своё» на всех уровнях и передать дальше тем, кто способен принять? Или наступление — постигать от грубого к «тонкому» и всё-таки влиять, на самом тонком уровне, на том, где нет места лжи или корысти?

Вопрос, если внимательно присмотреться, важный. Потому, что, не имея возможности противостоять заведомо-негативным факторам влияния в социуме некоторых СМИ, некоторых структур власти и регулирования общественного сознания, мы, владеем гораздо более сильным и стойким инструментом — влиянием духовным, влиянием на чувства. Хотя бы потому, что сами умеем чувствовать. А умеем ли мы этим инструментом пользоваться?